今天收到了一封來自卡內基的廣告DM,看到了這篇文章, 非常深刻的體驗,我發現,自己居然四點都沒做到,難怪每天都覺得總有事情做不完,

但猛一想,我身邊卻有一個人,他沒上過卡內基,但這四點他都做到了,難怪是個卓越的領導者.

以下是戴爾卡內基先生提供的建議,因為擁有良好的工作習慣可預防疲勞。
工作良習第一項:除了正在辦理的事務,桌上不放其他文件。
美國最高法院院長Charles Evans Hughes曾說:「沒有人會因為工作過量而累死,卻有人因放蕩及憂慮而亡。」無目的的消耗自己的精力,以及憂慮看來永遠不能完成的工作,確實是為害最烈的。所以,試著清除掉舊報告及紙張,事情一來可以的話就馬上處理,再也不讓堆積如山的公文讓自己緊張煩燥不安。

工作良習第二項:事分輕重,由重要的事開始做。
美國一家大公司都市服務公司的創始人Henry L.Doherty說,有兩種最罕見的能力,是他願付任何薪資聘僱的。這兩項無價之寶是:第一,思考的能力,第二,會先作真正重要的事。經驗告訴我,永遠按事情的輕重辦事並不容易。不過訂出計畫,先作計畫上的第一件事,絕對比隨心所欲要有效得多。如果蕭伯納不是嚴守這個紀律,他終其一生也不過是位銀行出納員,絕不能完成寫作的大業。他的計畫是一天要寫作五頁。

工作良習第三項:遇到問題,盡可能當時當地解決,切勿拖延決定
許多人反映每次開會討論的都是些老問題!討論的問題很多,做的決定卻很少,總是議而不決。結果是大家都得抱一堆資料回家研究。後來他們改用一次只談一個問題並且要做成決議。不再拖延不決。有的決議可能是需要收集更多的資料,有的可能是需要採取某些行動,或靜觀其變。反正每個問題都有了某種決定,才談下一個問題。結果好極了,行事曆不再寫滿備忘事項,大家也不用再把公事帶回家,更不用再想到未解決的問題而感到心煩。

工作良習第四項:學會組織、授權與督導
很多人因為從不會把職權分散給他人,事必躬親以致自己操勞過度,把自己早日逼入墳墓。結果是成天只為瑣事忙得團團轉,一種催促、憂愁、焦慮及緊張的感覺揮之不去。我知道授權並不是一件容易的事,對我來說就很困難,實在非常困難。授權給一個錯誤的對象更是一場可怕的災難。可是雖然困難重重,主管們想要免除操煩、倦怠與緊張,還是只有授權一途。

 

 

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以房養老

作者:張金鶚教授

衛生署署長楊志良 9 月底提出「以房養老」的觀念,這對人口老化速度全球業一的台灣社會,立刻引發討論。日前行政院院長吳敦義決議 1 年內完成政策可行性評估,然而,我個人是相當贊成以房養老的推展。

 在解釋何謂「以房養老」之前 · 我想先蘆清「以房養老」和時下建商或壽險公司推展的「養生村」戴「年金屋」本質上並不相同 · 兩者最大的差異是,前者的核心是「在宅老化」的觀念,老年人不僅可住在自己的房子,還能把房子變cash (現金);但目前建商或壽險公司推出的養生村,則是老年人必須搬進市郊房屋,且每月還得付租金戴生活費,兩者的核心價值完全不相同。

 在國外,以房養老有 2 種實施方式:一是住宅反向抵押貸款( Reverse Mortgage ,以下簡稱 RM ) ,這也是金管會目前正在研議的方向。

做法是老年人生前將房屋抵押給銀行,銀行精算後核貸房價的 5  8 成(視情況而異),在這個總額內,老年人向銀行每月領取固定的生活零用金,直到往生為止。但我要強調, RM 並非將房子的所有權賣給銀行,而是採取向金融機構抵押貸款的方式,老人往生後,其指定繼承人戴受益人可自由處分房屋,把貸款還給銀行。如果受益人不還錢,銀行才能夠處分不動產;倘若房屋總價扣除賞款金額仍有剩餘時,屬於繼承人戴受益人所有,銀行也無權追討。

 簡單來說,銀行扮演的是貸款者角色,賺的是固定的服務費或手續費。在美國 RM 初期推展不易,主要是老年人因壽命增加,可能領取了超過貸款額度,銀行礙於風險,不願再繼續提供生活費,之後美國政府接手介入,由政府支付超過貸款額度的生活費,把它變成社會福利的一部分,才廣為美國銀行及民眾接受。

  2 種方式是類似商用不動產的「售後租回」( sale and Lease sack ) ,老人將不動產賣斷給保險公司,但老年人可以向保險公司承租回來,保險公司在扣除租金費用後,在差額範圍內,每月給付給老人固定的生活零用金,與 RM 相較的好處是,因為所有權已經轉移給保險公司,老年人不用負擔管理及維修房屋偽麻煩事。 RM 與售後租回最大差別在於金額。

 前者因銀行不知到期日為何,在核貸時會傾向保守(可能約總價的 5  8 成不等),而使得老年人每月可領回的生活費大幅縮水;但後者的核心是「破產上天堂」的概念,也就是財務學上的「淨現值( NPV= 0 」觀念,老無人不需要把錢留給子孫後代,這個方法對頂客族很有說服力,因為一輩子賺到的錢,可以完全在生前享受。

當然,在現今的經濟環境中· 「以房養老,仍存在相當風險。

第一是因醫療進步而造成人類的長壽風險,使得金融機構必須承擔更多不確定性。

第二是房價風險。就拿 RM 為例,由於現在的房價不等於未來的房價,加上銀行與老無人的契約到期日並不確定,這些原因都會導致銀行估價過於保守,而讓原本希望老年人能過更好生活的美意打折扣。但我認為,台灣出現房價風險的問題極低,因為台灣畢竟地狹人稠,房價長期呈現上漲以 1 千萬總價的房屋為例, 7 成可能是土地價值、 3 成才是建築物價值,不像地大物博的美國因建物折舊率過高,而使得金融機構可能蒙受損失。

 

第三是利率風險。對於銀行或金融機構來說,給付給老人的生活費或零用金必須是每月固定的金額,這筆費用不能隨著市場利率變動而有大波動,否則會加深老年人的不安全感,因此利率風險考驗著金融業者的經營能力,特別是低利率年代。

 

第四則是道德風險,因為金融機構的利潤可能來自老人的提早往生。

 

那麼,「以房養老」對台灣房地產有什麼影響呢?我認為,此政策可活絡房地產的交易。過去老人家常說「養兒可以防老」,但政策實施後可能會變成「養房防老」,將成為年輕人買屋置產的誘因;就房地產產業鏈來說,市場對於估價師的需求也會愈來愈高,是正向的影響。

 

總而言之,以房養老是提供「有房子但無現金」的老人一個「在宅老化」、退休後有尊嚴的生活。只要政策方向正確,以房養老會是一個產業、經濟、老年人三贏的政策

 

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經營企業如做到以下,所有人都會為你賣命.共勉!

1 如宗教家的信仰

2如政治家的魅力

3如幫派的情義

 

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小恩不可忘,

忘恩則負義.

小恨不可記.

記恨則心離.

 

 

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原來這就是傳說中的超大土司磚,這....真的太到三個人也吃不完!

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很多高雄的人,一定不知道在美術館的豪宅林立中,居然有這麼一座生態豐富的游泳池花園.

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某班上生物課時,

要做一個觀察口腔細胞的實驗,

有一位被譽為系花的重修學姐來遲了,

便趕緊拿了牙籤,也在口腔內壁刮了刮。

放到顯微鏡下觀察...

突然,那位學姐大叫了一聲,大家以為發生了什麼事情!

教授過來看了看,搖搖頭,語重心長的說:

拜託你,辦完事後,刷刷牙好嗎?
 

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這是發生在一個雙語幼稚園的故事...
某天,園長在翻閱最近要報到的新生資料時,
發現一位小朋友的家長姓名欄沒有填,
於是他把這位小朋友找來,
很和氣的問他說:
「小朋友,你沒填媽媽的名字喔!你媽媽叫做什麼名字啊?」
這個小朋友用很可愛的鼻音說:
「one-two-three!」
園長覺得有點啼笑皆非,於是又耐心的問了一次:
「嗯... ...你唸的很棒!那你媽媽到底叫什麼?」
這個小朋友又是很可愛、而且很用力的聲音說:「one-two-three!」
園長有點不耐煩ㄌ,他大聲ㄉ說:
「你不要在念啦!你用寫的給我看就行了!」
這個小朋友被園長下了一跳,嘟著嘴,在紙上寫下媽媽的名字──
「王、涂、淑、麗... ...」

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一位年輕人坐上公車,他那顆頭怒髮衝冠、五顏六色,衣著破碎襤褸,短褲赤腳,
鼻洞、肚臍洞穿戴著珠寶,外加大型羽毛的耳環。

他坐在位置上,發現對面有一位老先生目不轉睛的看著他,年輕人不耐煩的叫道:
「看什麼看?老頭!你年青時沒瘋過啊?」

老先生毫不遲疑的回答:「當然有,我年青時在海軍,有一晚在新加坡喝的爛醉,
結果和一隻鸚鵡發生關係我在想你是不是我兒子

 

 

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在三國裡面,周瑜算是能夠觀照全局的聰明人物了,可是不曉得為什麼,這種聰明一碰到諸葛亮就統統失效了。

諸葛亮到底比周瑜多出來了什麼呢?

諸葛亮比周瑜多出來的,是人生一種更高層次的聰明,真正形容,應該叫做智慧。

智慧不是機智,不是知識,更不是對外在環境全面性的觀點。智慧所呈現的,是一種生命的態度,能讓人往內在去看到自己內在的心靈,看到別人內在的心。

這幾乎是諸葛亮和周瑜最大的差別了。

諸葛亮看得到別人,也看得到自己,但周瑜卻只看得到別人,看不到自己。

這是為什麼我們一天到晚看到周瑜面對諸葛亮時老是在抓狂,老是被諸葛亮操縱,這是他不自知的部份。

聰明的周瑜遇到了諸葛亮為什麼竟顯得如此愚蠢?


這是因為他少了一種內在的觀照,無法在面對事情的時候看到自己的內在。


周瑜向來是個表演者,他一切的努力,都是要從別人身上獲得掌聲。

對於必須靠這麼多掌聲與讚美才能滿足的人,周瑜自己沒有看出這點,當然很容易就落入了諸葛亮的操控之中。

 

周瑜的人生算是十分美滿的,不僅長得帥,又懂音樂、又會打仗,又娶到絕世美女小喬;以他的條件應該過著幸福快樂的人生才對,可是為什麼他會被諸葛亮整得那麼痛苦,老是大嘆:『既生瑜,何生亮?』
 
也許周瑜的人生是一種追求完美的比賽,很多人的人生都是這樣,然而這很可能也就是痛苦的開始。人往往習慣先去注意優點,而忽略了缺點。

假如你懂得從整體去觀照人生,也許就不會在意優點而疏忽了缺點。


 
若周瑜真要跟諸葛亮比較,諸葛亮老婆那麼醜,家裡又窮,也不懂音樂,薪水又領那麼少,還和劉備簽那種「鞠躬盡瘁,死而後已」的約,這樣的人生實在沒什麼好羨慕的。
 

偏偏周瑜要鑽牛角尖,固執地要往自己不如別人的缺點裡面鑽,讓它來妨礙自己的幸福、一輩子痛苦。


人的優點是否就代表了他生命的成就或者幸福,這其實是很難說的。

優點就像水一樣,是可以載舟,也能覆舟的。


 
美國有個學術研究,把學生分兩班,一班是很漂亮的女生,另外一班是很醜的女生,十幾年後統計這些人的成就,漂亮的女生畢業後多半當秘書或情婦,只有少數幾個有傲人的成就,反觀醜的女生多半當了主管,事業非常成功,婚姻幸福美滿的也占了多數。

為什麼優點反而造成了人生限制呢?

可見集很多優點在一身並不見得都是好事,端視你怎麼對待那個優點才是關鍵所在;反過來看,缺點也未必都是不好的,端看怎麼去面對自己的缺點。
 

所以人生的優缺點與人生的幸福狀態不是成正! 比! 的,我們需要更多的智慧去處理那些優缺點。


聖經箴言9:10敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。

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